Fortgeschrittene II: Die Weisheit der Kabbala

Lektion 12: Die Welt der Korrektur "Olam Tikun"

Nach dem Zerbrechen der Gefäße in der Olam HaNikudim (Welt der Punkte): Die Lichter - die das Partzuf der Nikudim in seinem Zustand von Größe füllten, verschwanden und kehrten nach oben zum Rosh des Partzuf SA"G zurück. Reshimot - die im Schirm verblieben, steigen zum Rosh des Partzuf der Nikudim und danach zum Rosh von SA"G auf.

Funken (Nitzozin) - Teile des Or Chozer, Teile des zerbrochenen Schirmes, die in den Gefäßen zurück blieben, die ihren Schirm verloren haben, fielen zu einen Zustand zurück, sich zu wünschen nur zu empfangen, um des Empfangens willen, was als ihr Fallen zum Ort von BI"A unter das Parsa beschrieben wird.

Lektion 11: Die Welt "Olam Nikudim"

Das Herabsteigen der Nekudot von SA"G unterhalb des Tabur von Galgalta, ihr Vermischen mit dem Sof von Galgalta (die Gefäße unterhalb vom Tabur des Parzuf Galgalta), Tzimtzum 2 (Einschränkung 2) - dieser ganze Prozess trat während der Zeit auf, als der Schirm von SA"G vom Tabur auf den Pe anstieg. Folglich, wenn der Schirm zum Pe kommt, werden in ihm bereits auch Reshimot von jeder Begebenheit gefunden, die in den Nekudot von SA"G geschah, welche unterhalb des Tabur von Galgalta herabstiegen.

Nach der Verfeinerung (siehe: Lektion 3, Lektion 4, Lektion 6) des Parzuf von Galgalta, verblieben im Schirm ein Paar Reshimot: ein Reshimo von Hitlabshut (Einschließung, Umhüllung, - Hochgenuss) des Lichtes im Parzuf und das Reshimo von Aviut (Grobkörnigkeit) des Masach (Schirm) welches im Malchut blieb. Auch nach der Verfeinerung von Parzuf A"B verblieb ein Paar Reshimot.

Lektion 10: Die zweite Einschränkung

Die Nekudot von SA"G stiegen bis unterhalb des Tabur von Parzuf Galgalta herab und füllten dort die leeren Gefäße des Sof (Ende) von Galgalta mit Or Chasadim (Licht der Güte). Mit ihrer dortigen Anwesenheit spürten sie, dass es in den leeren Gefäßen von Galgalta Reshimot (Abdrücke, Erinnerungen, Eingravierungen) vom Licht gibt, welches das Sof von Galgalta gefüllt hatte, bevor das Sof von Galgalta sich selbst verfeinerte.

Das Licht, welches das Sof (Ende) von Galgalta füllte, war das Or Chasadim mit ein wenig vom Or Chochma. Nachdem das Licht wegging, verblieben dort Reshimot vom Licht, das dort gewesen war.

Lektion 9: Das Parzuf Nekudot von SA"G

Nach der ersten Einschränkung zieht Malchut noch einmal das Licht herunter, jedoch von nun an empfängt es in einer Form der Schenkung. Das Empfangen in Form der Schenkung richtet sich gegen die Natur des erschaffenen Wesens. Folglich kann Malchut nicht auf einmal das ganze Höhere Licht empfangen, welches die Welt des EinSof gefüllt hatte. Stattdessen empfängt es das Licht nur in kleinen Teilen, die "Parzufim" genannt werden. Malchut empfängt demnach 5 Teile Licht: Galgalta, A"B, SA"G, MA"H ELYON, BO"N ELYON.

Lektion 8: Das Allgemeine der Existenz

Nach der Einschränkung erschienen eine Reihe von Parzufim (Plural Form von einem Parzuf). Jedes Parzuf entsprang aus Malchut mit einem jeweils anderen Schirm. Der Schirm, der die Stärke hat, eine Grobkörnigkeit des 4. Grades zu überwinden, wird das Parzuf Galgalta genannt, welches das erste Parzuf ist, das nach der Einschränkung hervortrat.

Das Parzuf A"B, das nach dem Parzuf von Galgalta auftauchte, hat einen Schirm, der nur die Kraft besitzt, eine Grobkörnigkeit des 3. Grades zu überwinden. Das Parzuf SA"G, das nach dem Parzuf A"B entsteht, hat einen Schirm, der nur eine Kraft hat, Licht mit der Grobkörnigkeit des 2. Grades zu empfangen. Das Parzuf MA"H, das nach Parzuf SA"G hervorkommt, hat einen Schirm, der nur die Stärke hat, das Licht des Grades 1 zu empfangen. Das Parzuf BO"N tauchte nach dem Parzuf MA"H auf und hat einen Schirm mit der Grobkörnigkeit 0.

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