Was ist der tägliche Kabbala-Unterricht, wie ist er aufgebaut, für wen ist er und was soll er bezwecken?

Was ist der tägliche Kabbala Unterricht?

Seit Tausenden von Jahren studieren Kabbalisten auf einer täglichen Basis für den eigenen spirituellen Fortschritt, und den der ganzen Menscheit. Das "Bnei Baruch Kabbala Bildungs- und Forschung-Institut" (Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute) setzt diese Tradition in unserer global vernetzten Welt fort und bietet täglich Vorlesungen von authentischen kabbalistischen Quellen, kommentiert von Dr. Michael Laitman.

Die Lektionen werden von Samstag bis Donnerstag direkt übertragen im Kabbala Fernsehprogramm von 02:07 bis 05:00 Uhr MEZ (in der Originalsprache mit deutscher Live-Übersetzung), und sie können vom Kabbala-Mediaarchiv heruntergeladen werden. Mehrere Zehntausend von archivierten sowie die aktuellen Lektionen stehen dort kostenlos zur Verfügung.

Wie ist der tägliche Kabbala Unterricht aufgebaut

Jede Unterrichtsstunde beginnt mit dem Lesen von authentischem kabbalistischem Quell-Material. Anschließend kommentiert Dr. Laitman die Texte, erklärt sie und erschließt sie den Studenten als Hilfe auf ihrem spirituellen Weg. Anschließend an diesen Kommentar können die Studenten und Zuschauer Fragen zum Thema des Unterrichts stellen, die Dr. Laitman dann beantwortet.

Vier Abschnitte des täglichen Kabbala Unterrichts

1. Vorbereitung – 02:07 bis 02:45 Uhr
Die Vorbereitung beginnt mit einem Auszug aus einer Audio-Aufnahme von Rabash (Rabbi Baruch Ashlag, der bereits verstorbene Lehrer von Dr Laitman). Dr. Laitman kommentiert diesen Auszug, indem er den Inhalt an den gegenwärtigen Stand der Studenten anpasst. Fragen und Antworten folgen diesem Kommentar. Der einführende Teil des täglichen Unterrichts soll die Herangehensweise der Zuhörer einstimmen, so dass alle Studenten und Zuhörer miteinander verbunden sind und ausgerichtet auf ein gemeinsames Thema in den nachfolgenden Abschnitten.

2. Erster Abschnitt: Studium von Artikeln und Briefen über innere geistige Arbeit – 02:45 bis 03:30 Uhr
Beispiele solcher Artikel sind Shamati (Ich hörte), und Igrot (Briefe) von Baal HaSulam, sowie Shlavey HaSulam (Sprossen der Leiter) von Rabash. Dieses Material wird ausgewählt für Menschen, die in der Vorbereitungsphase des spirituellen Weges sind, die sich durch innere Zustände bewegen welche in diesen Artikeln beschrieben sind, und die so erleben wie die Texte sie im Inneren ansprechen. Das Material und die Kommentare stellen Erläuterungen und Hinweise zur Verfügung, wie man diese nutzen kann, um die eigenen innern Zustände zu erkennen, um sie klug und weise zu durchleben.

3. Zweiter Abschnitt: Studium wie die Schöpfung aufgebaut ist – 03:30 bis 04:00 Uhr
Dieses Material ist in der Sprache der Kabbala und setzt Verständnis für den Zweck dieses Bereichs des Studiums voraus. Ohne den Zweck zu verstanden zu haben, geht man in den verschiedenen Arten von scheinbar abstrakten Begriffen und Konzepten verloren, und das Studium wird keinen spirituellen Erfolg bringen. Die Studientexte beinhalten Talmud Eser Sefirot (Das Studium der zehn Sefirot (Lichter)), und die Einleitungen. Es wird empfohlen, vor dem Einstieg in diesen Abschnitt des Studiums ein oder mehrere der Angebote aus dem Bereich "Für Einsteiger" zu studieren.

4. Dritter Abschnitt: Artikel über die Grundssätze der spirituellen Entwicklung – von 04:00 bis 05:00 Uhr
Diese Artikel sind von Baal HaSulam geschrieben worden, um Menschen auf dem spirituellen Weg zu leiten, begründet auf einem guten Fundament. Die Artikel erläutern die Methode der Kabbala, klären weit verbreitete Missverständnisse und liefern kabbalistische Definitionen von Begriffen und Konzepten, um ein fundamentales Verständnis der Prinzipien auszubilden.

Lieder zwischen den zweiten und dritten Abschnitt und am Ende des Unterrichts bauen die Studenten energetisch auf und stärken die Verbindung untereinander.
Die exakte Länge der einzelnen Unterrichte ist abhängig vom Ablauf, den Kommentaren und Fragen und Antworten.

Für wen ist der tägliche Kabbala Unterricht?

Der tägliche Kabbala Unterricht ist natürlich für jedermann zugänglich, er ist jedoch am besten geeignet für Leute, die bereits eine Einführung in die Weisheit der Kabbala erhalten haben (z.B. als Studenten am Bnei Baruch Kabbala Bildungs- und Forschungs-Institut), und die zu dem Entschluss gekommen sind, dass sie die Weisheit der Kabbala als Mittel für ihre spirituelle Entwicklung nützen wollen.

Wenn man dieser Weisheit als Neuling begegnet, ist es empfehlenswert, zuerst an einem Einsteiger-Kurs teilzunehmen oder sich mit einführender Literatur zu beschäftigen (siehe rechte Randleiste). Es gibt eine Regel in der Weisheit der Kabbala, die besagt, dass „die Seele einen lehren wird“, das bedeutet, dass einen die Sehnsucht, das Verlangen zu den Stellen führen wird, die für einen richtig sind.

Der Zweck des täglichen Kabbala Unterrichts

Die täglichen Kabbala Unterrichte dienen wie alle authentischen Kabbala Studien dazu, dem Studierenden und allen, die das Verlangen haben, ein Gesamtbild der Natur zu enthüllen, Frieden für die Welt, ein ewiges Leben und unbegrenzte Erfüllung zu erlangen, und all das während sie in dieser Welt leben.
Die Annäherung an dieses Ziel, mit dem schnellstmöglichen Fortschritt und dem höchsten Bewusstsein seiner selbst und seiner Umgebung in diesem Prozess, erfolgt durch eine konsequente Anziehung des umgebenden Lichtes (Ohr Makif).

Das stärkste Hilfsmittel, dieses umgebende Licht alltäglich anzuziehen, sind die täglichen Kabbala Unterrichte. Und zwar deswegen, weil die Unterrichte die drei für spirituelles Wachstum notwendigen Mittel konzentriert an einer Stelle gleichzeitig zur Verfügung stellen. Diese sind:

1. Authentische kabbalistische Quellen, geschrieben mit der ausdrücklichen Absicht, den Menschen zu befähigen, das umgebende Licht anzuziehen;

2. Der Lehrer – ein  Kabbalist, der maßgebliche Stufen des spirituellen Weges erlangt hat und Studenten deshalb entsprechend anleiten kann;

3. Die Gruppe – ein weltweites Netzwerk von Menschen, die erwacht sind und den spirituellen Weg gehen, die gleichzeitig in verschieden Teilen der Welt in verschiedenen Sprachen gemeinsam studieren (das wird als Welt-Kli bezeichnet, das weltweite „Gefäß“ um Spiritualität zu erlangen).

So erhält jede/r, die/der sich auf die täglichen Kabbala Unterrichte mit der Absicht vorbereitet, das umgebende Licht anzuziehen, eine einzigartige Erleuchtung, die ihre/seine Spiritualität fördert. Baal HaSulam schreibt darüber im Abschnitt 155 seiner "Einführung in das Studium der Zehn Sefirot":

"Deshalb müssen wir fragen, warum verpflichten die Kabbalisten jeden Menschen die Weisheit der Kabbala zu studieren? Tatsächlich ist das eine großartige Sache, würdig veröffentlicht zu werden. Es gibt ein wunderbares, unschätzbares Hilfsmittel für diejenigen, die sich mit der Weisheit der Kabbala beschäftigen. Auch wenn sie nicht verstehen, was sie lernen, so erwecken sie doch durch ihre Sehnsucht und das große Verlangen zu verstehen doch das Licht welches ihre Seele umgibt.

Das bedeutet, das jeder aus dem Volk Israel schließlich sicher alle die wunderbaren Erkenntnisse erlangen wird, die der Schöpfer im Schöpfungsgedanken vorgesehen hat, um jedes Geschöpf zu entzücken. Und wer dies in diesem Leben nicht erlangen kann, dem wird es im folgenden Leben gewährt, dies wiederholt sich bis Sein Denken, das Er für den Menschen geplant hat, vollständig erlangt wurden.
Und solange jemand die Vollkommenheit noch nicht erreicht hat, solange wird das Licht das bestimmt ist, ihn zu erreichen, als ‚umgebendes Licht’ bezeichnet. Das bedeutet, dass es für ihn bereit steht, in Erwartung, dass er sein "Gefäß" für den Empfang reinigt, und dann wird das Licht die vorbereiteten Gefäße füllen.

Daher wird auch wenn das das Gefäß nicht bereit ist, sobald er sich mit der Weisheit beschäftigt, mit dem Namen des Lichts und dem Gefäß seiner Seele, das Licht sofort bis zu einem gewissen Maß auf ihn scheinen. Jedoch scheint es für ihn ohne das Innere seiner Seele zu bedecken, da es an einem bereiteten Gefäß fehlt. Und doch, die Erleuchtung, die jemand erfährt, immer und immer wieder während seine Anstrengungen Gnade von Oben bewirken, verleiht ihm Fülle an Heiligkeit und Reinheit und das bringt ihn seinem Ziel der Vollkommenheit näher."

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